巫在回归解读:
dì sān jù shī shì ’ shí wàn yuān hún pù zhǎng lù ’, zhè xiǎn ér yì jiàn shuō de jiù shì cháng chéng
wáng qīng zhèng jiàn wǒ liǎn sè dà biàn , yī xià zi dé yì le qǐ lái , bǎi chū yī fù lǎo chéng de mú yàng pǒ wèi rèn zhēn dào :“ shì yǐ zhì cǐ , zài piàn nǐ yě méi shén me yì sī
tā jì xiǎng ràng fán tiān chū shǒu jiù zhì tài yé yé , dàn tā yòu bù gǎn ràng fán tiān chū shǒu
huò dé guò gè zhǒng “ shén qiāng shǒu ” de huī zhāng hé jiǎng zhuàng
xīn lǐ xiǎng zhe zhè xiē shì ér , xiàng zhe tài qīng xiān mén zǒu qù
tā men xiàng shuāng dǎ dī qié zi shì de , niān niān dì zhàn zài nà ér
chéng wèi lái yě hěn zì zé ,“ wǒ gāng jiē chù zhè fèn gōng zuò , hái yǒu hěn duō dì fāng bù dǒng , wǒ yǐ hòu jǐn liàng bù fàn zhè zhǒng cuò wù
cǐ shí tā fā xiàn , zhè dòu zhàn shén shù sì hū tǐng hǎo jiē chù de
tóng yàng méi yǒu xiāng yìng shū dǎo zhī fǎ ,《 bǎi zhuǎn qiān huí dān 》 jiù shì dà dú dān , zhòng dú zhě shòu bǎi dú , qiān huí dú fā zhī kǔ
“ tài hǎo le , yǒu sān gē chū mǎ , kěn dìng néng jiù chū zǐ líng dào yǒu , lì dào yǒu nǐ jiù fàng xīn ba